<?xml version="1.0" encoding="gb2312"?><?xml-stylesheet type='text/xsl' href='rss.xsl' version='1.0'?><rss version="2.0"><channel><title>济世莲邦 -- 莲邦易华</title><description>济世莲邦</description><link>http://www.jslb.net</link><Currentlink>http://www.jslb.net/rss.asp?ChannelID=1006</Currentlink><language>zh-cn</language><docs>济世莲邦</docs><generator>济世莲邦</generator><webMaster></webMaster><image><title>济世莲邦</title><url>http://www.jslb.net/images/logo.gif</url><link>http://www.jslb.net</link></image><item><title>揭开易学界的神秘面纱—当代中国易学研究反思录</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=631</link><description>
○本文首次分析和反思当代中国易学研究存在五大弊端：1：公理婆理，是非难分；2、不近考古,自断生路；3、思维僵化，不讲学理；4、关门研学，自我沉醉；5、主观臆断，妄说盛行。本文涉及当代120余位易学家、考古学家及中国文化研究者的研究成果或观点，全文计六万余字。
○本文首次披露中国周易学会会长刘大钧重复十余年前连劭名先生所做的工作。
○本文首次集中披露三处新石器时代数字卦：1、崧泽文化数字卦（...</description><author>王先胜</author><category>易经文化</category><pubDate>2010-01-19 10:56:08</pubDate></item><item><title>天干自然属性研究——“癸水”的探索与发现</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=626</link><description>  
 癸水代表阴水，又名雨露之水。小水，小雨、雨露；癸水最喜卯木，有卯木见未也吉。弱反而好，本身弱的，庚申金扶不起他，还是不扶好。癸水日元的人如果旁干多癸水必然记忆力极强，如身强必较保守，胆小而节俭。如身弱必内向，并有点阴沉，脸色微黑，癸水日元的人要份外小心身弱所带来的疾病。同时，癸水人多具有内在温柔、浪漫的美感气质。
 书云“癸水至弱。达於天津。得龙而运。功化斯神。不愁火土。不论庚辛。合戊...</description><author>佚名</author><category>四柱命理</category><pubDate>2009-10-05 20:36:05</pubDate></item><item><title>天干自然属性研究——“壬水”的探索与发现</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=625</link><description>  
 壬水从“象”的角度上看，属于奔放的大江大河的水，最喜欢阳土（戊土）作为堤岸来控制水流，喜欢太阳丙火照耀，畏惧阴木（乙木）盗泄水气。它的相同象在天是云，在地是沼泽、湖泊、河流，称为阳水。
 《滴天髓》：壬水通河，能泄金气。刚中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。壬为阳水，可通大河，即天河也，长生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水生此，能泄西方肃杀气，所以为刚中之德也。...</description><author>佚名</author><category>四柱命理</category><pubDate>2009-10-05 20:35:14</pubDate></item><item><title>天干自然属性研究——“辛金”的探索与发现</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=624</link><description> 辛金是珠玉宝饰之金，是秀气之金，是超级小刀。辛金代表阴金，不及庚金之刚锐，但其毅性在内，上进心强。但辛金真的“辛苦”的辛，与庚金一样，充满悲剧色彩，对目标追求甚殷，不及庚金的大刀阔斧，但却有纠缠的耐力！
 辛金要用土来生旺，但太多土便极易埋金。“土重金埋”是辛金人最易犯的毛病，使辛金人一世无运行。古书云“辛金喜壬水之淘”。金如要行运，必须够土来生，生太多便要用水来洗净。因此“辛金软弱，温润而清...</description><author>佚名</author><category>四柱命理</category><pubDate>2009-10-05 20:34:24</pubDate></item><item><title>天干自然属性研究——“庚金”的探索与发现</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=623</link><description>   庚代表阳金，是斧钺之金，庚金人一定要粗犷豪放，才称得上是入形入格，就象是甲木人一定要高大威猛，乙木人一定要斯文瘦弱，丙火人一定要肥胖硕大，丁火人一定要小巧玲珑，戊土人一定要壮如磐石，己土人一定要柔若无骨，方能走好运，步入康庄大道。
 庚金命的人中男士多数浓眉大眼，女性多数粗旷欠美貌，性情不屈不退，气魄及精神力量很足，好面子，辛勤果断。 “庚金带煞，刚健为最。”庚金是阳金，只有在炉火中锻炼，...</description><author>佚名</author><category>四柱命理</category><pubDate>2009-10-05 20:32:16</pubDate></item><item><title>天干自然属性研究——“己土”的探索与发现</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=622</link><description>
 己土在天干中居第六位，相配五行属土。己引申为「纪」，是「找出事物的条理」的意思。另外，也可以引伸为「起」，意味著万物变化而生长。事实上己土就象徵著田园，河边的溼土，是肥沃的，温润的，而且伸缩自如的。
 象形为田园之土，在奇门中常理解为策划。己土的特性象泥巴，可塑性强，学习力灵活，八字中加点水会更容易适应环境。己土可比作耕地和田园里的泥土，己土日主的八字，如果配合适宜，多是谦虚之人，深得中庸...</description><author>佚名</author><category>四柱命理</category><pubDate>2009-10-05 20:31:27</pubDate></item><item><title>天干自然属性研究——“戊土”的探索与发现</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=621</link><description>
 戊土是天干的第五位，相配五行属土。戊土代表阳土，通常指含有火性的硬土，石头也列入这一类型！戊土日元的人通常是沉着厚重，拥有极强的容忍力和受苦力，外表柔软，但内存刚烈，对理想坚持到底。戊土阳土，为大地，为长城，取坚固厚实的意思。戊土居中，不偏不倚，所以五官鼻大口宽。举止稳重，若是身弱又见克，则瘦弱多病，戊土为喜神的，诚实厚重，沈默寡言，喜欢安定，做事慢吞吞，若是身旺，土又透又重，个性古板，吝啬...</description><author>佚名</author><category>四柱命理</category><pubDate>2009-10-05 20:30:21</pubDate></item><item><title>天干自然属性研究——“丁火”的探索与发现</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=620</link><description>放假两天，往返1500公里，爬了一趟黄山，周一凌晨4点多才回到枣庄，一身疲劳，来到办公室，匆忙整理篇《“丁火”的探索与发现》，与大家一起学习。与丙火相比，丁火是烛火、炉火、万家灯火、人间烟火，是在天上绽放的礼花，是在地上燎原的星星之火。丙火普照万物，丁火照亮一方。因而，丁火人没有丙火人大方，丁火人擅长精打细算，喜欢做生意，适合做财务总监。
 阴火，形如烛灯，有旺而不烈衰而不竭之性；衰时最宜甲乙生...</description><author>佚名</author><category>四柱命理</category><pubDate>2009-10-05 20:29:00</pubDate></item><item><title>天干自然属性研究——“丙火”的探索与发现</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=619</link><description> 明代中期著名易学家来知德说：“性者百物具足之理，情者百物出入之机。春作夏长，百物皆有性情——”来知德对万物的特性解释为“百物具足之理，情为百物出入之机”。天干也是也一定会有其特点，没有对性情细致的研究，进行推理是很困难的。今天我就谈谈十天干 —— 丙火。
 丙火代表阳火，如太阳的阳光一样，充满向外入放射的热能，能为一切生物所必须具备，因此任何一个团体或专业，要成功必须要有一人是丙火日生的，这样...</description><author>佚名</author><category>四柱命理</category><pubDate>2009-10-05 20:27:57</pubDate></item><item><title>天干自然属性研究——“乙木”的探索与发现</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=618</link><description> 命理八字术以其“象”为中心，每个天干都有其特有的性情，代表着自然界的特定事物，虽然天干甲、乙五行同为木，但又有阴阳之别。今天我就谈谈十天干 —— 乙木。
 乙木属阴，为纯阴之木。名为花草之木。其性情与八卦巽为雷相通，象征“风”。从天时上讲象风；“巽”的卦形为二阳上升，一阴从中降下，中空而气体流通，所以象征“风”；而风吹是无孔不入的，所以“巽”的性质为“入”(潜入)。另一说，“巽”的卦形是二阳动...</description><author>佚名</author><category>四柱命理</category><pubDate>2009-10-05 20:27:06</pubDate></item><item><title>天干自然属性研究——“甲木”的探索与发现</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=617</link><description>天干自然属性研究——“甲木”的探索与发现

  在易学象数发展史的研究中，八字易象是相当重要却又被人们长期忽视的。八字易象主要用于术数，它是由文字组成的阴阳五行之象，既是自然界之象，也是人体和社会家庭之象。要研究好一个社会之象，首先要对其自然之象进行认真的研究，因为干支逻辑体系的原理与《易》理一致，并在在一些方面发展了易象的哲学思想。在把阴阳与五行结合上形成独特的预测体系。命理八字预测就是是在...</description><author>佚名</author><category>四柱命理</category><pubDate>2009-10-05 20:25:46</pubDate></item><item><title>中国各主要城市平太阳时差对照表</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=489</link><description>




地区 
经度 
时差 
地区 
经度 
时差 
地区 
经度 
时差 
地区 
经度 
时差 

台北 
121度31分 
+6分04秒 
呼和浩特 
111度38分 
-33分28秒 
包头 
110度00分 
-40分00秒 
海拉尔 
119度43分 
-1分08秒 

太原 
112度33分 
-29分48秒 
...</description><author>佚名</author><category>易学工具</category><pubDate>2008-09-26 10:34:59</pubDate></item><item><title>世界四大凶宅之谜科学揭开神秘面纱</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=474</link><description>自古以来，世界各地有关“凶宅”的传说就层出不穷，它们到底存在吗？日新月异的现代科学就揭开罩在“凶宅”头上的神秘面纱。 





“凶宅”争论
读过美国畅销小说《凶宅》的人一定会被其中惊险怪诞、扑朔迷离的情节所深深地吸引。在国外，TheHauntedHouse(有幽灵出没的屋子)是小说家和影视作品的极好题材，同时也是旅游的一个最好去处。在中国，自古以来，有关“凶宅”的传说也层出不穷，...</description><author>佚名</author><category>风水家居</category><pubDate>2007-09-25 22:16:21</pubDate></item><item><title>太岁头上动土？图解神秘“太岁”真面目(二)</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=471</link><description>
太岁资料图(图32)


太岁资料图(图33)


(图34)

吉凶太岁 
2006年初冬，辽西北票这个看上去很平静的小镇，正在被一件离奇的事情所惊扰。一位八旬老太因为长期喝一种肉球样东西泡过的水，肺癌奇迹般地有所好转。一时间人们众说纷纭，这块奇特的肉球会不会是民间传说中的太岁出世呢？ 
解说：带着疑问，我们踏上了关于探寻辽西太岁的发现之旅。 


(图35)

...</description><author>佚名</author><category>风水家居</category><pubDate>2007-07-27 01:27:51</pubDate></item><item><title>太岁头上动土？图解神秘“太岁”真面目(一)</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=470</link><description>
(图1)

什么是太岁？ 
中国人一般都知道“谁敢在太岁头上动土”这句话，但却很少有人知道“太岁”是何物。“太岁”到底是什么东西？据专家介绍，太岁是一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”。有专家认为，“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。 
研究发现，“...</description><author>佚名</author><category>风水家居</category><pubDate>2007-07-27 01:26:41</pubDate></item><item><title>有意思的天地干支</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=464</link><description>　　　　天干和地支与五行一样，也是来自天上的星，所不同的是，五行由五大行星命名，而天干和地支则是另外二十二个星体。天干一般按次序说，“这个是第几位天干”，它们分别是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。地支也是按次序说，“这个是第几位地支”，它们分别是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，他们分别按顺序蕴含着万物（主要指植物）从萌芽到成长，到兴旺，到衰退，到消失的全过程。　　先...</description><author>庭彰|</author><category>易经文化</category><pubDate>2007-03-02 10:28:48</pubDate></item><item><title>唐明邦教授阐述风水文化的发展历程</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=451</link><description>

武汉大学哲学院博导、教育家 唐明邦教授
 中国的建筑物从来是注重自然环境与人文环境的统一，从而形成了具有中国特色的独独树一帜的中国建筑文化理念，数千年来，这一文化理念源远流长。早在远古时期，原始的人类就已经自觉选择向阳的地方。后来的人群过着群居生活，他们往往在洞里面过日子，他们对洞的选择也十分考究，要冬暖夏凉、容易避免风沙，而且洞的深处有清泉可喝。那时候虽然只是在地下挖一些坑，但是也要考...</description><author>光照|</author><category>易经文化</category><pubDate>2007-01-13 21:57:58</pubDate></item><item><title>文化部将风水文化立项启动申遗</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=449</link><description>1 文化部、建设部介入风水 文化与研究并重

最新消息，文化部有关部门将把风水文化作为非物质文化遗产来立项研究，进而开展风水文化的申遗工作；这是继建设部文化中心2004年以来公开场合开展风水文化工作的又一个官方部门公开支持与研究，标志着官方对风水文化特别是对风水文化的历史作用与研究等一定程度的认可与观念上有所松动。
2007年将是风水文化申遗的高峰年，2007年4月建设部将在上海国际会议中心...</description><author>光照|</author><category>堪舆文化</category><pubDate>2007-01-13 21:49:27</pubDate></item><item><title>不了解风水就是不了解中国古建筑的精华</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=448</link><description>




华南理工大学古建筑专家 邓其生教授
 我在华南理工大学教建筑，在讲这些的时候提出不了解风水不行，不了解风水就是不了解中国古建筑的精华，这是不行的，所以我对它也很感兴趣，也说了一些东西。但是作为风水师来说，我还是的外行，你们在座的都是业内人。风水作为国家来说，它是我们建筑文化的根，文化因子，作为中国人来说，作为建筑设计者来说，不了解，不好。

讲观点，我们讲一下其中的意思，...</description><author>邓其生</author><category>堪舆文化</category><pubDate>2007-01-13 21:46:03</pubDate></item><item><title>了解易经</title><link>http://www.jslb.net/lbyh/ShowArticle.asp?ArticleID=431</link><description>　《易经》又名《周易》，古有三《易》，分别为《连山》、《归藏》、《易经》，又称三《易》为《三坟》。即《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》之典籍。八索之学乃八卦也。随朝代更迭，《易经》的名称各有不同，周朝为《周易》，之后有汉、唐易，宋易，明、清易等。上古伏羲氏之王天下，仰则观于天文，俯则察于地理，观鸟兽之文与地之宜，远取诸物、近取诸身。因河图而画八卦，重之为六十四卦。 

　　河图者象数也。(...</description><author>光照|</author><category>四柱命理</category><pubDate>2006-11-04 22:16:58</pubDate></item></channel></rss><!-- Powered by: PowerEasy 2005 -->